Иосафатова долина. 

    Данная путевая заметка посвящена поездке по окрестностям Бахчисарая.

Это не путешествие, это скорее, как писали в советское время, маршрут выходного дня.

     В Крыму огромное количество памятников седой старины. Каждая тропинка, отесанный камень в горах могут поведать нам о таврах, греках, римлянах и многих других народах обитавших здесь.

     Одним из немногочисленных, но оставившим глубокий след в истории России и Крыма, являются караимы.

   На восточной окраине Бахчисарая, над неприступными обрывами и за стенами находится древняя

крепость-городище Чуфут-Кале.

 

 

                              

                             

 

   Первое укрепление здесь, как считают историки, было основано в раннем средневековье при Византийской империи. Но христианских памятников той эпохи уже не осталось. Когда золотоордынцы в XIII веке впервые напали на Крым, укрепление они назвали довольно странно  "Кырк-Ор" - сорок укреплений. Тогда же в этих местах поселились караимы.

В XV веке, при образовании Крымского ханства, здесь располагалась его столица. Вскоре строится Бахчисарай, и всё мусульманское население переезжает туда. Город с тех пор, по большинству оставшихся жителей - караимов,

именуется Чуфут-Кале, что на тюркском языке означает "еврейская крепость".

    Позволим себе небольшой исторический экскурс, кто же такие караимы.

   Первое. Караимы исповедуют иудаизм.

   Второе. За основу взяты  Ветхий завет, Тора. Талмуд с его толкованием и нравоучениями не принимается.

Они, как и протестанты в христианстве, в отличие от католиков, не нуждаются в посреднике - раввине при общении с Богом.

    Кто они по национальности, вопрос не простой (Вы помните, еврей это, прежде всего вероисповедание, а не национальность). Часть исследователей утверждает - караимы - семиты (письменность иврит), другие - они хазары (язык тюркский), принявшие иудаизм в караимской трактовке при переходе от многобожия к монотеизму.

Но как известно истина всегда посередине.

   Итак, с XVI века в Чуфут-Кале преимущественно жили одни караимы. Днем занимались ремеслом в Бахчисарае, вечером, по законам ханства, поднимались в крепость. После присоединения Крыма к России, город начинает пустеть. Один из последних обитателей скончался в 1874 году. Это знаменитый исследователь древних иудейских рукописей, ученый, археолог Авраам Самуилович Фиркович, чей дом и поныне стоит в мёртвом городе.

                              

    От восточных (главных) ворот города вниз, в долину ведёт дорога скорби.

                                   

     По ней спускались траурные процессии к караимскому кладбищу, именуемому Иосафатова долина.

                                    

     За аркой сакральное место, даже для иноверцев.

У татар существовало выражение "Балта теймез" - "Топор не коснётся" по отношению к вековым деревьям кладбища.

                                     

      Тут насчитывается до 7 тысяч надгробий. Самый старый памятник датируется серединой XIV века.

                                      

                                      

       Самые древние традиционно двурогие.

                                      

      Современные стилизованы под современные обелиски.

                                      

                                       

      Часть эпитафий на иврите, часть на тюркском языке, но все выполнены иудейским шрифтом.

                             

                              

     На центральной аллее памятник со славными словами на русском. Правда, вот слово "царя" стыдливо забили, наверное, в советское время.

                             

     В начале XIX века основная караимская община в Крыму жила в Евпатории. По переписи 1921 года всего на полуострове проживало  около 3500 караимов. Но, зато, первое место по грамотности среди всех остальных народов – 75%. В Российской империи караимы всегда имели определенные привилегии. Евпаторийскую кенасу (молельный дом караимов) в 1825 году удостоил посещением Александр I, в честь чего в ней установлен обелиск.

                                 

    И ещё интересный факт. Во время Великой Отечественной войны караимы не попали под фашистский холокост.

    Друзья, конечно же, мы не смогли отказать себе в удовольствии, заночевать у костра и сварить шурпу.

Рядом с Бахчисараем есть ещё одно удивительное место, которое  сейчас называют Менгир Белянского. 

Мы его описывали в репортаже "Через горы и долины на Бахчисарай".  Эту поездку специально приурочили ко дню осеннего равноденствия, когда свершается маленькое чудо. При восходе солнца сквозь окно в гроте (маленькая светлая точка на противоположном склоне) первый луч падает на менгир (рукотворный камень на переднем плане).

                                    

    Подъем в потемках, фотоаппараты и горячий чай в руках.

Всё готово к съёмке.

                                     

    Однако какой пассаж - в последний момент тучка закрывает Солнце. Обидно. Но ведь это не последняя поездка?

    До новых встреч в Интернете и горах!